Ненецкая лайка Ляля Кинос

О происхождении и понимании слов «самоед», «самоедская лайка», «ненец», «ненецкая лайка»...

                                               Б. Широкий, О. Широкий







О происхождении и понимании слов «самоед», «самоедская лайка», «ненец», «ненецкая лайка»...

Самоедские собаки. Охотничий промысел на Печоре. Из: Северный край..., 1914, 2006

Представительной фотографией пары самоедских лаек из переизданного иллюстрированного альбома (Северный край..., 1914, 2006) любезно поделился с нами Константин Васильев из Архангельска. Но видим под снимком иное их название – самоедские собаки (не лайки), которое отличается от принятого лайковедами более века назад...

Известно всем разногласие в кинологической терминологии у  русскоязычных и западных любителей и знатоков собак. Поэтому постараемся разобраться в происхождении и значении некоторых из терминов, что так или иначе касаются наших любимых  аборигенных ненецких лаек  и культурных самоедов.

Слово «самоед»  имеет несколько значений, нашей же теме интересны два из них: 1. Самоед – представитель народа (народов) и 2. Самоед – сокращённое народное название породы самоедская собака.

1. О первом значении понятия «самоед»

Первоначально самоедами (самоядь, самоедины) именовали лишь ненцев - крупнейший из коренных малочисленных самодийский народ. Затем название «самоеды» равно как и «самодийцы» распространилось как общее для всех народов, что говорили на самодийских языках: ненцев, энцев, нганасан, селькупов и тех народов-самодийцев Саян, которых уже нет (камасинцев, карагасов, сойотов и других).








The map of distribution of Samoyedic languages (red) in the XVII century (approximate; hatching) and in the end of XX century (continuous background). / Карта распространения самодийских языков (красный) в XVII веке (приблизительно; штриховка) и в конце XX века (сплошной фон). Из: Pakendorf, Brigitte, 2007

Слово «самодийцы» возникло от русских диалектных слов «самодин»  и «самоди». В 1930-е годы в СССР старые русские названия коренных народов заменили новыми, образованными от их самоназваний. Так «самоеды» стали ненцамиэнцами, нганасанами, селькупами... А название «самодийские народы», или «самодийцы» в 1938 году предложил советский лингвистом Г. Н. Прокофьев вместо как-бы обидного слова «самоеды». В советской научной литературе название «самодийцы» стало общепринятым, в то время как в других языках до сих пор нередко употребляется старая форма «Samojeden» (немецкий), «Samoyeds» (английский).

Итак, «самоед» у русскоязычных – это устаревшее, то же, что «ненец» - представитель народа ненцев или «самодиец» - представитель одного из народов самодийской языковой группы: (ненцев, энцев, нганасан, селькупов и других). Редко – это устаревшее,  то же, что и «саам» (лапландец, лопарь).

Появление слова «самоед» как названия предков ненцев и других самодийских народов (впоследствии давшего имя и современной культурной породе собак) – в глубине веков. Так, упоминаются самоеды в Кунгурской летописи (Ремезов, 1880) не менее чем трёхвековой давности, которую приписывают  тобольскому дворянину Семёну Ульяновичу Ремизову (1642-после 1720): «...Обь река пала в море двумя устьи, а по ней живут Остяки и Самоеды, ездят на оленях и псах и кормятся рыбами...».







Из: Ремезов, 1880

А журналист, фотограф и международный судья FCI господин Zoran M. Kos из Республики Сербская, Босния и Герцеговина провёл своё, более глубокое исследование и 13.11.2020 заверил нас: «Название «самоед» впервые появилось в «ХРОНИКЕ НЕСТОРА ЛЕТОПИСЦА» (XII век) и относится к 1096 году, когда новгородец Гюрджата Рогович сказал, что отправил своего сына в Угру, край самоедов».

Одно из первых упоминаний самоедов в западноевропейской литературе находим в сочинении Плано Карпини (Любопытнейшее путешествие..., 1975, 1800).

В 1246 году Папа Римский Иннокентий IV направил послов через Южную Русь к Великому монгольскому хану. Руководил посольством итальянский монах Плано Карпини. Вот цитата из его писания, созданного на основе дипломатической  миссии 1245-1247 годов: «Подвинувшись оттуда далее, они пришли к Самогедам [Самоедам]; а эти люди, как говорят, живут только охотами; палатки и платье их также сделаны только из шкур зверей» (Любопытнейшее путешествие..., 1975, 1800).

2. О втором значении понятия «самоед»

Собаку ненцев (прежде – самоедов), которая естественным путём распространилась к энцам, нганасанам, селькупам и другим северянам, первые русскоязычные лайковеды предложили называть самоедской лайкой.

Так что имя этой собаки – ненецкая лайка, а до 30-х годов прошлого века – самоедская лайка. Это мы аргументировали неоднократно (2017 и другие публикации).  Именно так (когда ненцы ещё звались самоедами) она впервые в кинологической литературе названа князем Андреем Ширинским-Шихматовым для русскоязычных (1895), и на английском – Samoiede Laika (1896).

Тогда, кинолог, к тому же охотник, медвежатник предложил именовать всех лаек севера Евразии словосочетанием, обозначающим принадлежность их тому или иному народу (смотри карту Ширинского-Шихматова). И не предполагал князь-кинолог разных излишних дополнений о будто бы специализации лаек, собак естественного происхождения (специализация присуща лишь породам созданным селекционерами). Поэтому некорректны названия ненецкой лайки и в наших прежних изданиях (2004, 2006).







Из: SHIRINSKY-SHIHMATOFF, 1896. С дополнениями охотоведа Сергея Матвейчука для русскоязычных читателей

Внизу, в условных обозначениях карты князя Андрея под номером 6 - Samoiede Laika (если присмотреться).

За А. А. Ширинским-Шихматовым приоритет  и логика в названиях лаек вообще и объекта нашего пристального внимания в частности. Так именуют лаек многие кинологи – последователи князя, а мы – не исключение. Будем же везде за иными названиями, которые нередки в разных публикациях,  видеть одну  и ту же неней-вэнику, собаку ненца - породу ненецкая  лайка (по-английски - Nenets laika). Только так, а не иначе! Здесь, в этом её имени видна принадлежность собаки её народу и особой группе лаек – собак народов севера Евразии, сходных целым комплексом признаков их примитивности. Когда же говорим о ненецкой лайке прошлого, до 1930-х годов, вполне уместно и верно именовать её самоедской лайкой.

Но, пожалуй, первое упоминание названия «самоедская лайка» и, наверное, её первый кинологический портрет мы видим во втором издании (1892) «Календаря охотника...» Леонида Павловича Сабанеева, зоолога, натуралиста,  популяризатора, кинолога.  Заметим, что в первом издании «Календаря...» Сабанеева (1885) самоедская лайка ещё никак не фигурировала...







Самоедская лайка. Из: Сабанеев, 1892.

Одним из первых изображений типичной самоедской лайки в иноземной литературе любезно поделилась с нами счастливая  обладательница редкой старинной книги госпожа Camilla Nyström из Швеции. Популяризатор знаний истории самоедов Камилла как и мы полагает, что «нет ничего невозможного» и сделала для нас копию иллюстрации из ретро-книги. Конечно же, самоедская лайка названа здесь самоедской собакой, как принято на Западе, но зато в истории сохранена её кличка – Dunder. Хорошее свидетельство того, что лайки ненецких тундр вывозились с их родины ещё в позапрошлом веке, что среди такого импорта были собаки и тёмных окрасов.

Иллюстация из: Handbok för hundvänner, 1889. Подарок Camilla Nyström







Таково происхождение и понимание нами и единомышленниками слов, указанных в названии данной заметки, сочинённой в надежде, что придут к взаимопониманию почитатели культурных самоедов и аборигенных ненецких лаек.  Но всё не хотят на Западе называть ненецкую (раньше – самоедскую) лайку так как это принято лайковедами и должно быть на английском: Samoyed laika - Nenets laika. А не «Samoyed». И уж совсем негоже говорить и писать о ней «Samoyed husky», «Nenets husky».

Слово же «Samoyed» вполне уместно и очень подходит очаровательной культурной самоедской собаке как память о её предках – самоедских лайках, но никак не ненецкой лайке. К сожалению, даже некоторые русскоязычные любители самоедов неверно именуют ненецкую лайку «самоедом» или «самоедом старого типа»...







Тем временем ненецкие лайки и самоедские собаки не склонны к дискуссии о терминологии. Не мудрствуя лукаво, они легко уживаются вместе, причём роль вожака стаи самоедов обычно берёт на себя ненецкая лайка. Бывает, что и роднятся...

Ненецкая лайка Сэм Голд Шайн Алюмка Кинос  и самоеды Ладиной Яны и Джакиловой Гаухар. Одэса. Фото Я. Ладиной







Светло-рыжая Юнона Кинос Монаховой Елены сильно понравилась самоеду и дала жизнь этим белым потомкам. Харкив. Фото Е. Монаховой

Использованная литература

ЛЮБОПЫТНЕЙШЕЕ ПУТЕШЕСТВИЕ монаха Жана дю План-Карпина, посыланного... к татарам  / Пер. с фр. A. M. - СПб, 1795; изд. 2-е – 1800 (Первые переводы на русский язык сочинения Carpini, Giovanni da Plano (fl. 1240) «Historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus»).

РЕМЕЗОВ С. У. Краткая сибирская летопись (Кунгурская). - Санкт-Петербург: Археогр. комис., 1880. - [2], II с., 39 л., 48 стб., III с.: ил.

САБАНЕЕВ Л. П. Охотничий календарь: В 2 ч. / Сост. Л. П. Сабанеевым. - Москва: тип. А. А. Карцева, 1885. - 644 с. разд. паг., с 382 ил.

САБАНЕЕВ Л. П. Охотничий календарь. Справочная книга для ружейных и псовых охотников. - Москва, издание второе, А. А. Карцева, 1892. - 836 с. разд. паг.

СЕВЕРНЫЙ КРАЙ. Иллюстрированный альбом Архангельской губернии. Посвящается бывшему Архангельскому губернатору Ивану Васильевичу Сосновскому. -  СПб.: Тип. Т-ва Р. Голике и А. Вильборг, 1914. [8] с., 80 л. ил.

ШИРИНСКИЙ-ШИХМАТОВ А. Альбом северных собак (лаек).  Предисловие Л. П. Сабанеева, с виньетками художника А. С. Степанова. Выпуск 1-й: а. Корельские лайки.  б. Зырянские лайки. - Фототипия Шерер Набгольц и Кº, типолитография О. И. Лашкович и Кº, М., 1895. - 39 листов.

ШИРОКИЙ Б. И., ШИРОКИЙ О. Б. Оленегонный шпиц: Новая древнейшая порода. - М.: ООО «Аквариум-Принт», 2004. - 128 с.; М.: «АСТ», 2006.- 125 с.

ШИРОКИЙ БОРИС, ШИРОКИЙ ОЛЕГ. Наши северные собаки: Введение в лайковедение /Борис Широкий, Олег Широкий. – [б. м.]: - Издательские решения, 2017. – 558 с.

HANDBOK för hundvänner, C.R Sundström, Stockholm, 1889.

PAKENDORF, BRIGITTE. Contact in the prehistory of the Sakha (Yakuts): Linguistic and genetic perspectives. – 2007

SHIRINSKY-SHIHMATOFF, A. Album of northern dogs (laikas). Preface by L. Sabaneyeff, illustrated by A. S. Stepanoff. 1 Part: a) Korel-Laika. b) Zirian- Laika. - Moskow, 1896.

Б. Широкий, О. Широкий

Самбир – Саратов   11.11.2020 - 30.11.2020

Ненецкая лайка Ляля Кинос

Лайки на ВСХВ-ВДНХ. Часть 2

Лаек - послевоенных экспонатов ВСХВ нам покажет путеводитель по павильону "Собаководство" издания 1954 года. Тогда ВСХВ ещё демонстрировала людям представителей пород наших северных собак: тундровую ненецкую лайку, береговых и таёжных лаек.
Благодарно воспользуемся и сведениями от Аси Целищевой и Леонтия Чупрова!

Світлина від Бориса Широкого.
ПАВИЛЬОН СОБАКОВОДСТВО. Путеводитель «Всесоюзная сельскохозяйственная выставка», Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, Москва, 1954 г.
Эта, уже тоже старина попалась нам на аукционе вот здесь: http://newauction.ru/offer/sobakovodstvo_okhota-i5534556279.html (Обращение 16.07.2019).

Ссылка уже не годится - видно кто-то уже купил это ретро... Но мы успели в гости к лайкам!... Извлекли, то что интересует их и нас, лаечников, лайководов и лайковедов.

Світлина від Бориса Широкого.

Світлина від Бориса Широкого.

М. Пиналей - бригадир пастухов с оленегонной собакой. Из: ПАВИЛЬОН СОБАКОВОДСТВО. Путеводитель «Всесоюзная сельскохозяйственная выставка», Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, Москва, 1954 г.

Світлина від Бориса Широкого.
Использование упряжки собак при осмотре капканов. Из: ПАВИЛЬОН СОБАКОВОДСТВО. Путеводитель «Всесоюзная сельскохозяйственная выставка», Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, Москва, 1954 г.

Это фото повторено с иным комментарием и лучше смотрится в более позднем издании.

Світлина від Бориса Широкого.
Охотник вынимает из капкана песца. Из: Наша Родина. - Издательство географической литературы. Москва. 1957.

Світлина від Бориса Широкого.
На Севере нередко начинают путь на собаках и продолжают на самолёте. Из: ПАВИЛЬОН СОБАКОВОДСТВО. Путеводитель «Всесоюзная сельскохозяйственная выставка», Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, Москва, 1954 г.

Ниже видим обратное - наш путеводитель использовал фото тех же колымских лаек  (в несколько иной позе) уже после издания 1946 года. Похоже, что собаки позировали фотографу ещё в военное время или вскоре после войны. Комментарии фотографии и здесь разнятся.

Світлина від Бориса Широкого.
Фото из: ШЕРЕШЕВСКИЙ Э. И., ПЕТРЯЕВ П. А., ГОЛУБЕВ В. Г. Ездовое собаководство.- Изд. Главсевморпути, М.- Л., 1946.- 248 с.

Світлина від Бориса Широкого.
И. Ф. Курдин за обучением промысловых собак лаек. Из: ПАВИЛЬОН СОБАКОВОДСТВО. Путеводитель «Всесоюзная сельскохозяйственная выставка», Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, Москва, 1954 г.

Світлина від Бориса Широкого.
Оленегонная лайка. Из: ПАВИЛЬОН СОБАКОВОДСТВО. Путеводитель «Всесоюзная сельскохозяйственная выставка», Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, Москва, 1954 г.

Світлина від Бориса Широкого.
Упряжка ездовых собак. Из: ПАВИЛЬОН СОБАКОВОДСТВО. Путеводитель «Всесоюзная сельскохозяйственная выставка», Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, Москва, 1954 г.

А вот как выглдел павильон в то время, по которому водил нас вышеиспользованный проводник.

Світлина від Бориса Широкого.
Павильон «Собаководство». 1955 г. Из сайта ВДНХ: http://vdnh.ru/map/15688/  (Обращение 5.11.2019)

Недавно Леонтий Чупров из Нарьян-Мара поделился с нами интересной вырезкой из газеты "Нарьяна-Вындер", за что мы с ненецкими лайками очень благодарны!


К. Макридина. Оленегонные лайки на ВСХВ. Газета Ненецкого АО "Нарьяна-Вындер" (январь 1958 г.)

Заметку Киры Владимировны при желании можно читать. Мы же добавим, что кандидат биологических наук, эксперт всесоюзной категории по породам и испытаниям лаек (и не только) К. В. Макридина изучала ненецких лаек, оценивала их рабочие качества, чему посвятила соответствующую работу: Макридина К. В., Преображенский Б. В. Оценка рабочих качеств оленегонных лаек. Норильск: НИИ сельского хозяйства Крайнего Севера, 1958. 14 с.
И это тогда, когда вне тундры, горожане, в т. ч. и кинологи эту породу стали забывать (Причины этому изложены в книге "Наши северные собаки. Введение в лайковедение" (2017).
Не можем пока найти ещё раздел "Пастушеское собаководство" пера К. В. Макридиной в одной из книг о северном оленеводстве, кажется, в этой:
Северное оленеводство [Текст] / Под ред. П. С. Жигунова. - 2-е изд., перераб. - Москва : Сельхозиздат, 1961. - 519 с., 1 л. черт. : ил.; 21 см.
Но этой книги не имеем и она не оцифрована... Кто найдёт и покажет - мы с лайками будем благодарны!


А что ныне? Остались ли на уже ВДНХ лайки как экспонаты этой большой выставки? Ведь павильонов, где демонстрировались людям собаки северных народов Евразии уже давно нет...
Есть! Но лишь одна лайка...

Дело в том, что в
1954 году в сквере у входа в павильон "Охота и звероводство" появились две скульптурные композиции -  охотник-промысловик с лайкой и девушка-зверовод с лисицей и лисятами -
выполненные скульпторами К. Кошкиным и В. Набатовым... Вот как это выглядело в 1956 году.
Павильон «Охота и звероводство» — 1956 г. Из сайта ВДНХ: https://vdnh.ru/map/13384/ (Обращение  5.11.2019)

Были запечатлены две лайки и на знаке "Отличнику охотничьего промысла", что демонстрировался в этом павильоне.

Источник: Здесь находился павильон № 45 «Охота и охотничье хозяйство»
https://wikimapia.org/3630701/ru/Здесь-находился-павильон-№-45-«Охота-и-охотничье-хозяйство» (Обращение 5.11.2019)

Но в мае 2005 года огонь вышедший из-под власти человека (возможно, что и по его воле) уничтожил строения павильона дотла. Но скульптуры огонь пощадил, в том числе и охотника с лайкой. Так что и сейчас ВДНХ демонстрирует одного из представителей наших северных собак - лаек.

Не мистика ли, но именно сегодня, 5 ноября, когда мы готовим эту заметку, у Аси Целищевой День рождения! А это у Аси мы без спросу (Не ругайте, Ася - это в интересах лаек!) берём сюда её текст и фото.

13.03.2012 Ася Целищева (псевдо - assoba) душевно как везде рассказала на форуме https://forum.krasmama.ru/topic/130038/page/88 о последнем экспонате лайки на ВДНХ:
"Пока мы с Яхой (Яха - ненецкая лайка-спасатель - Б. Ш.)учились в Ногинске, несколько раз удалось выбраться к друзьям в Москву. Прогуливаясь по ВДНХ, сфотографировала вот такие красивые скульптуры.



Раньше на этом месте был павильон "Охота и звероводство", построенный в 1939 году, в 2005-м уничтожен пожаром, ну и соответственно скульптуры изображают охотника и работницу звероводческой фермы. Вот именно охотник меня больше всего и заинтересовал, а вернее его спутница - маленькая лохматая лаечка с пушистым хвостом. Ростом она значительно ниже известных заводских пород (холкой едва сравнивается с коленом охотника). Кроме того, при более тщательном изучении скульптуры, обратила внимание, что охотник явно принадлежит к северным народам, т. е. вряд-ли он высокого роста, соответственно собака действительно маленькая, и характерная оброслость так же указывает на северное происхождение породы. Ну очень похожа она на Яхиных соплеменников...

День был очень солнечный, и ни в одном ракурсе не удавалось заснять скульптуру без теней... Но когда я максимально приблизила лаячью морду, я вдруг увидела... поцелуй на собачей щёчке!".

Искреннее спасибо, Ася! С Днём счастливого рождения!


Самбир. 5.11. 2019
Борис Широкий

Ненецкая лайка Ляля Кинос

Лайки на ВСХВ-ВДНХ. Часть 1

Здесь о лайках, что были экспонатами ВСХВ (наряду с иными собаками) накануне 2-й мировой войны. Тогда все лайки ещё были аборигенными или местными - заводские лайки формировались уже после войны...

Но сначала  - справка о павильоне "Собаководство", которую даёт нам сайт "ВДНХ. Павильон "Собаководство»" http://vdnh.ru/map/15688/(Обращение 4. 11. 19).
"Изменение названия

1939–1960-е гг. — «Cобаководство».
1970-е — начало 1980-х гг.— помещение для показа служебных и охотничьих собак...
Построен в 1937–1939 гг., в 1956 г. объединен с павильоном «Охота и звероводство», снесен в 1980-е гг. Архитектор неизвестен. Художники: С. Сив и С. Светлов.
История создания и экспозиций
Здание было построено к открытию Выставки 1939 года и располагалось недалеко от павильона «Охота и звероводство» (не сохранился). Павильон «Собаководство» был одним из двух строений, которые сохранились от ВСХВ 1937–1939 гг. во время реконструкции 1950–1954 гг. животноводческо-выставочного комплекса в районе выводного круга.
Одноэтажный деревяный павильон с высокой башней-акцентом на входе и множеством
вольеров знакомил с передовыми методами работы и достижениями в области служебного и охотничьего собаководства. Там показывали, как четвероногие друзья человека служили людям на охоте и в охране государственных границ, а также как транспортные средства и связи в тайге и тундре.
Павильон состоял из четырех залов. В вводном зале рассказывалось о методах работы с собаками. Стены помещений были украшены барельефным фризом с изображением охотничьих и служебных собак, а на малых фризах изображались собачьи упряжки для перевозки людей и грузов.
В вольерах были представлены различные породы служебных собак: кавказская, южно-русская, средне-азиатская и восточно-европейская овчарки, оленегонные и ездовые лайки. Также в вольерах можно было увидеть охотничьи породы собак: лайка, борзая, сеттер, короткошерстная и жесткошерстная легавые, фокстерьер и такса.

C 1956 г. стал относиться к павильону «Охота и звероводство». До нашего времени сохранились лишь вольеры".


Світлина від Бориса Широкого.
Павильон «Собаководство». 1939–1941 гг. Источник: http://vdnh.ru/map/15688/

Нам интересно, что своей жизнью павильон немало обязан главному его художнику Василию Степановичу Шлепнёву, живописцу родом их Ростова-на-Дону (1893 – 1975). В этом нас убеждает сайт "ШЛЕПНЁВ ВАСИЛИЙ СТЕПАНОВИЧ. Художник" в теме "Всесоюзная Сельскохозяйственная Выставка" http://shlepnev.ru/vsesoyuznaya-selskokhozyaystvennaya-vystavka (Посещение 4.11. 19).


Понятно, что А. Курилко здесь обращается к В. С. Шлепнёву. "...Мы бы его живо провернули...", - будто бы знали, что вскоре будем воевать, торопились...


Конечно, машинисточка, печатая этот протокол, думала о том, о чём девушки думают всегда... Вот и фамилия художника В. С. Шлепнёва здесь везде с ошибкой... Но ясно, что художник в своих панно уважил лаек, причём изобразил представителей всех трёх их групп: 1. Панно "Зырянская лайка на охоте по белке" представило на ВСХВ таёжную зырянскую (коми) лайку; 2. Панно "Ездовые лайки" - собак из группы береговых лаек;  3. Панно "Оленегонная лайка на подгоне оленей" - тундровую ненецкую лайку. Сохранились ли эти панно или хотя бы их фотографии? Найти бы...

Следующий документ обозначил дату принятия павильона Главвыставкомом - 22 июня 1939 года. До начала 2-й мировой войны (1 сентября) оставалось немногим более двух месяцев... До войны, где с людьми воевали и гибли десятки тысяч лаек!


В. С. Шмелёв также и автор первого путеводителя по павильону "Собаководство" (Подписано к печати 23 июля 1939 года). Читающий любитель или знаток лаек увидит их в тексте и на иллюстрации. Полагаем, что Василий Степанович показал здесь своё панно о зырянской (коми) лайке. А ретро-издание покажем полностью - интересно!


Путеводитель приглашал увидеть воочию собак разных пород, в том числе и лаек. О том, что живыми экспонатами выставки были ненецкие лайки, знаем точно - покажем погодя. Здесь же - талантливые и правдивые работы художника Василия Шлепнёва, где изображены, опять же, зырянская лайка (кинологи тогда уже звали её коми-лайкой) и собаки иных пород. Тоже интересно!
Без подписей, но собаки здесь настолько типичны для своих пород того времени, что мы посмели сопроводить их своими комментариями.

Зырянская (коми) лайка и русская гончая


Эрдельтерьер и шотландская овчарка


Зырянская (коми) лайка


Русская псовая борзая


Пойнтер


Очевидно - немецкая овчарка старого типа


Когда Василий Степанович получил эту благодарность, люди и лайки уже воевали на фронтах 2-й мировой...

О лайках - экспонатах ВСХВ послевоенного периода скажем отдельно.

Самбир. 5.11.2019                            
Борис Широкий
Ненецкая лайка Ляля Кинос

О Жуке - командной лайке охотников-пограничников

Да! И на границе лайки хороши, не только этот Жук, похожий на былую карельскую лайку!

Цитируем о Жуке - чёрной лайке-пограничнике (приобретён в Финляндии) из Частного архива Карельского перешейка Ristikivi: http://ristikivi.spb.ru/docs/border-1908-finl.html.

Д. Ходнев. На Финляндской границе. 1907/8 - 1937/8 гг.
Охотничьи команды лейб-гвардейских полков были командированы на финскую границу зимой 1907-1908 годов в связи с обострением ситуации в Финляндии и увеличением потока "политической" контрабанды: оружия и агитационной литературы. Команды были отправлены на границу в декабре 1907 года и были сменены другими частями в марте следующего года. Во время этой командировки К. Булла сделал подробный фоторепортаж об охране границы, часть фотографий была опубликована в журнале "Огонек".
Ниже представлены воспоминания одного из участников этого эпизода, офицера лейб-гвардии Финляндского полка Д. Ходнева, опубликованные в малотиражном эмигрантском журнале "Финляндец".
Источник: Финляндец, 1939 год, №29

"Эй, вы - охотнички,
Эй, вы - разведчики,
- Вы!
Живо - веселей!!.."


...Прошло уже ровно тридцать лет с той зимы 1907/8 годов, когда все охотничьи команды были в командировке на охране Финляндской границы. До сих пор, перед глазами моими, вьется скованная льдом пограничная река "Сестра" ; темнеют занесенные снегом хатки финской деревушки Майнелово; скрипят на морозе, в ночной тишине, лыжи охотников и слышится тревожный лай "Полкана" и "Жука".
Вот, по лесной тропинке, вдоль границы, идущей у реки Сестры, в полушубке, валенках, обвязанный башлыком, медленно приближается ко мне часовой, - 11-й роты охотник Ковальчук и, остановившись в четырех шагах, внятно рапортует "Ваше Высокоблагородье, на посту № 3 Раяйокского пограничного участка - все обстоит благополучно". Командный пес, черная лайка "Жук", радостно меня приветствует, повизгивая и виляя своим пушистым хвостом; внимательно обнюхивает, почему-то, мои кожаные пьэксы, а потом важно отходит в сторонку, садится на снег и терпеливо ожидает конца доклада...

Нередко охотились. Устраивали раза три облавные охоты на лосей, но взять зверя не пришлось ни одного: все они уходили из круга, несмотря на все старанье наших заядлых охотников - Вольского и Морозова. Зато зайчишек и белых куропаток били довольно исправно, разнообразя ими меню обедов и ужинов. Стоило только выйти из хаты, как уже, по огородам, начинали кружить и петлять по снегу свежие заячьи "малики"; на полях - то тут, то там, у стогов сена и соломы, замечались следы недавно пасшихся белых куропаток; извиваясь замысловатой дорожкою шел след "кумушки"-лисы; а дальше, в осиннике, попадались иногда и следы лосей, на что указывали еще и обглоданные ими ветки молодых деревьев. Помню, очень увлекался охотою наш старший команды, Харлатюк, который, несмотря на морозы, умудрялся, в конце февраля и начале марта, просиживать напролет чуть-ли ни целые ночи на берегу реки Сестры, подкарауливая "посвистывающих" в ту пору речных выдр...

Наши командные псы - злая, к чужим, черная лайка "Жук" и добродушный громадный сен-бернар "Полкан" - полным ходом рыскали по лесу, как бы учуяв, что кончилось их привольное житье!.. Кстати, о судьбе этих наших славных собак: нелюдимый и дикий "Жук", попав в непривычную ему столичную обстановку /он был куплен нами в Финляндии/ ошалел от трамваев, автомобилей, от массы народа, шума и суеты и - в первый же день прибытия в СПБ. - пропал...        
26-28.9.37.  Данциг. Сторожка ночного сторожа фирмы "Олео". Д. Ходнев.


Охрана финляндской границы. Дозор на сторожевом посту. Со снимка фотографа  журнала «Огонёк»  К. К. Булла. «Огонек», 20 апреля (3 мая) 1908 года, №16. Из: http://ristikivi.spb.ru/docs/border-1908-finl.html

Удостоился лайка Жук и фотографий темы «История пограничной службы в России» поисково-исторического форума SmolBattle : http://smolbattle.ru/threads/История-пограничной-службы-в-России.37848/. Комментарии снимков – из этого форума.

Пограничник с собакой. 1908
Пограничники на охране границы. 1908Офицеры и рядовые лейб-гвардии Финляндского полка на лыжах на учении в отряде пограничной стражи.


Самбир. 20.10.2019. Б. Широкий
Ненецкая лайка Ляля Кинос

Чукотские лайки были участниками первого советского присутствия на острове Врангеля

Труд лайки велик! Путь лайки славен!                                                                    
Перефраз одного из советских лозунгов                                    


В 1924 году  чукотские лайки стали участниками героической экспедиции Бориса Владимировича Давыдова на канонерской лодке "Красный Октябрь". Тогда береговая партия краснофлотцев водрузила государственный флаг СССР на одной из матч свободной от иноземных флагов и без излишней дипломатии освободила остров Врангеля от его жителей (американец Чарльз Уэльс из Нома и 13 эскимосов, тоже с Аляски; всего 14 человек, включая 9 женщин и детей, в том числе ребёнка, что родился на этом острове – Красинский,1925 ).

По следам этой экспедиции и позже издано ряд книг. Их сюжеты и иллюстрации интересны и доступны в Интернете. Нас же интересуют чукотские лайки, сподвижники людей этого трудного военно-морского похода, далеко непростого начала колонизации острова молодой Страной Советов. Откуда собаки, кто их владельцы, как выглядели, какие их услуги предполагались и оказывались?

Из книги начальника экспедиции Бориса Владимировича Давыдова (1925) узнаём: «Выйдя из залива Провидения 9 августа, экспедиция зашла еще в залив Лаврентия, где были приняты на борт трое чукчей (двое мужчин и одна женщина) и принадлежащие гражданину Караеву 24 ездовых собаки с упряжью и нартами. Это было сделано как на случай необходимости иметь сообщение с берегом по льду при посылке партии с корабля, так равно и для возможности организовать береговые исследовательские партии на острове Врангеля, обстановку работ на котором уверенно предугадывать вперед было невозможно».

Красинский Георгий Давидович, помощник начальника экспедиции тоже пишет (1925) о том, что чукотских лаек получили на берегу залива Лаврентия: «Вышли мы из Провидения 9-го августа. На следующий день остановились ненадолго на якоре в заливе Лаврентия (залив на Чукотском полуострове, в 250 верстах к северу от Провидения), где приняли на борт троих чукчей, а также 24 ездовые собаки с двумя нартами. Чукчи были приняты для ухода и езды на собаках и для изготовления всякой одежды, которая могла бы потребоваться при санных поездках».

Там же  Г. Д. Красинский (1925) свидетельствует о том, что намечался вариант достижения острова Врангеля по льду с острова Геральд с помощью упряжек чукотских лаек Караева, который был участником экспедиции: «На Геральд имелось в виду высадить небольшую партию людей, которые зимой, по льду, должны были бы перебраться на остров Врангеля для выполнения поставленных экспедицией основных задач, если б экспедиция в целом выполнить их не смогла.
В состав намеченной партии имели войти: опытный моряк Щербаков, затем находившийся в составе экспедиции, раньше свыше десяти лет промышлявший на Чукотском полуострове, Караев, чукча Ольчхургун, а также пишущий эти строки,— всего четыре человека. С нами должны были остаться и собаки».

В цитируемых выше литературных источниках сведения о владельце чукотских лаек экспедиции недостаточны. Но  исследователь, который зачем-то скрывается под псевдо odynokiy, что по-украински читается как «одинокий», заверяет (2016, электронный ресурс) - это был Караев Моисей Харитонович, помощник начальника экспедиции. Удалось ему восстановить и имена двух участников похода, что занимались собаками, каюров-переводчиков чукчей Кымынтегреу и  Ольчхургун.

Не на многих фотографиях участников похода к острову Врангель мы видим собак. И не узнали мы, побывали тогда чукотские лайки на самом острове, поохотились ли как их последователи – лайки-колонисты острова.… Ведь «Красный Октябрь» имел контакты с островом всего дней пять – с 19 по 23 августа 1924 года. Но всегда и ко всему собаки были готовы - экспедиция предусматривала и запасные варианты, готовились было к зимовке и к поездке на «материк»: «Было также заготовлено и оленье мясо в необходимом количестве. За оленями ездили к оленным чукчам, пользуясь тем, что они еще не успели откочевать далеко вглубь полуострова. Одновременно подготавливалась поездка одного из участников экспедиции на собаках в Нижне и Средне-Колымск...» (Красинский, 1925). Так что людей и грузы собаки возили непременно...

Но и само участие в первой советской экспедиции к острову Врангеля –  гордость чукотских лаек! Немногие фотографии из разных источников говорят об этом, а некоторые из них напоминают нам о том, как выглядели чукотские лайки того времени...

Надо сказать, что все фото данной заметки, кроме последнего, есть в альбоме «Красный Октябрь» Николая Сизова (Красный Октябрь..., электронный ресурс). К сожалению, там они не имеют комментариев, которые  берём из других источников.


Ездовые собаки на палубе «Кр. Октября». Из: Красинский, 1925
Ездовые собаки Моисея Караева. Из: odynokiy..., February 1st, 2014, электронный ресурс




А вот и сам Моисей Харитонович Караев (в центре снимка) со своими собаками. По всему выходит, что Моисей Караев присоединился к экспедиции "Красного Октября" в заливе Лаврентия, а не на Дежнёва, где у Караевых была основная торговая станция. Можно предположить, что к лету 1924 года Караевы свернули свою деятельность на Чукотке. Из: odynokiy…, February 1st, 2014, электронный ресурс



Следующее фото говорит о заготовке оленьего мяса для экипажа «Красного Октября» в стойбище Рыркайпий (два фото ниже).  Возили на корабль, конечно же, чукотские лайки.


Заготовка оленины для возможной зимовки. Из: odynokiy..., February 18th, 2014




Кочевье оленных чукчей. Из: Красинский, 1925
Селение Рыркайпий. Где-то здесь за чукотскими ярангами стоял единственный деревянный домик  Караевых. Из: odynokiy..., February 18th, 2014


Селение Рыркайпий. Где-то здесь за чукотскими ярангами стоял единственный деревянный домик  Караевых. Из: odynokiy..., February 18th, 2014

Попутно заметим, что в начале 90-х, обследуя собак Чукотки, ни в посёлке Мыс Шмидта, ни в национальном селе Рыркайпий ни одной упряжки чукотских лаек мы не обнаружили...

На обратном пути... Надо полагать, что «Мыс Северный» у комментатора следующей фотографии - это современный Мыс Шмидта (в 1778 году Джеймс Кук дал ему имя Нордкап - «северный мыс»).




Сентябрь 1924г. Мыс Северный. Упряжка Моисея Караева во время недельной остановки канонерки "Красный Октябрь" в районе Мыса Северный. Комментарий Виталия Токо сообщения Елены Поцелуевой. 22. 12. 2014)
Следующие две фотографии косвенно указывают на то, что промышляли медведя люди и лайки «Красного Октября» как и их последователи под началом Георгия Ушакова. Хотя это может быть результат промысла прежних, иноземных колонистов острова, которых «краснооктябрьцы» арестовали, а шкуры медведей реквизировали как браконьерские...




Шкура крупного белого медведя с острова Врангеля.  Из: Красинский, 1925


Фото без комментария из: Красный Октябрь..., электронный ресурс

Так начиналась советская колонизация острова. В 1926 году она продолжилась Георгием Ушаковым, тоже с чукотскими лайками. Правда, Ареф Иванович  Минеев, начальник острова в 1929-1934 гг пишет (1946), что были у Г. Ушакова и камчатские лайки.


Вырезка из: Минеев, 1946. Стр. 280



Здесь Ареф Иванович не слишком хвалит чукотских (анадырских) и камчатських лаек, хоть на предыдущей странице о чукотских написал обратное. Или полярник различал анадырских и чукотских, как будто Анадырь не на Чукотке...


Вырезка из: Минеев, 1946. Стр. 279

Заметим, что другие начальники острова Врангеля чукотским лайкам давали высокую оценку...

Не знаем, был ли промысел медведей экспедицией "Красного Октпября"... Наверное, тогда было некогда – успеть бы обозначить остров советским... Но несколько погодя чукотские лайки показали там себя не только как тягловые собаки. Был заказ государства на шкуры и пушнину – «мягкое золото». И колонисты острова - люди и лайки - старались... Будто знали они, что вскоре вступит Советский Союз во вторую мировую войну, где золото ой как потребуется (не потому ли именно в военное время было создано ряд питомников лаек).



О медвежьем промысле на острове читаем опять же у А. И. Минеева.

Вырезка из: Минеев, 1946. Стр. 331

И смотрим, как в этом промысле участвовали чукотские лайки.




Собаки окружают медведя... Фото из: Минеев, 1946. Стр. 341

Да! Не только тянуть сани, на что особенного лаечьего ума не требуется – была бы сила, выносливость, неприхотливость... И не только на медведя ходить...




Вырезка из: Минеев, 1946. Стр. 298

Как видим, и на острове чукотские лайки, которых англоязычные называют не более как «санные собаки», а русскоязычные, нередко - «ездовыми», оказывали людям разносторонние услуги. Потому что они настоящие лайки! Как и все родственные происхождением и схожие примитивной внешностью, физиологией, психикой и поведением собаки народов Севера Евразии (лайки). Они не специализированы селекционером, поэтому способны на многое...

Использованные источники
Печатные
Давыдов Б.В. В тисках льда : Плавание канлодки "Крас. Октябрь" на остров Врангеля / Б.Давыдов ; Со вступ. ст. Е.Шведе: "История острова Врангеля" Ред.-изд. отд. Мор. ведомства. - Л. : Тип. Мор. ведомства, 1925. - 32 с. : ил. ; 23 см.. - Крат. список источников по истории открытия и по исслед. острова Врангеля: 26 назв.

Красинский Г. Д. На советском корабле в Ледовитом океане. (Гидрографическая экспедиция на остров Врангеля) Издание Литиздата Н. К. И. Д.  Москва, 1925 г. Библиотека Коммунистической академии.

Минеев, Ареф Иванович (1900-1973). Остров Врангеля [Текст] / А. И. Минеев. - Москва ; Ленинград : изд-во и тип. Изд-ва Главсевморпути, 1946 (Москва). - 432 с., 3 л. ил. и карт. : ил., карт.; 22 см.


Электронные
odynokiy. Дороги... Канлодка "Красный Октябрь". История плавания на остров Врангеля. Лето 1924г....(4). [Электронный ресурс]. https://odynokiy.livejournal.com/306427.html Публикация February 1st, 2014

odynokiy. Дороги... Мыс Северный. Канлодка "Красный Октябрь". История плавания на остров Врангеля. Сентябрь 1924г..(16). [Электронный ресурс]. https://odynokiy.livejournal.com/324812.html Публикация February 18th, 2014

odynokiy. Дороги... Tag: Красный Октябрь. Список участников экспедиции на остров Врангеля, 1924 г. (ОБНОВЛЕНИЕ). [Электронный ресурс]. https://odynokiy.livejournal.com/tag/Красный%20Октябрь. Публикация June 12th, 2016.

Красный Октябрь. Альбом KhanKull (Николая Сизова). Фотоотчет о походе канонерской лодки "Красный Октябрь" из Владивостока к острову Врангеля и обратно в июле-октябре 1924 года. [Электронный ресурс]. http://gallery.ru/watch?a=jOo-Ch1 (Обращение 13. 09.19)


Борис Широкий      Самбир. 23.09.2019

Ненецкая лайка Ляля Кинос

Ремейки ненецкой и других лаек художника Е. В. Коньковой


Далеко не всем так везёт как некоторым  из лаек. Бывают лайки несправедливо безвестные...




Повезло ненецкой лайке московского завода Николая Носова, ветврача от Бога, кинолога и нашего сотрудника. Её фотографии (никак не подписанные) украшают статью Ольги Мищихи в известном журнале «Друг», правда, с некорректным названием породы ненецкая лайка (МИЩИХА О. Оленегонный шпиц. - Журнал «Друг», № 4 (46) 1997. – Издательский дом «Друг». – с. 17-20).
Два фото ненецкой лайки Николая Носова из статьи Ольги Мищихи (Мищиха, 1997)

Мало того... Эта лаечка удостоилась ещё и красивого рисунка-ремейка – иллюстрации Е. В. Коньковой в книге Е. И. Александровой, причём в нескольких изданиях (Александрова Е. И. Собаки. Школьный путеводитель. Серия: "Узнай мир"  Издательство: "Балтийская книжная компания", 2015, 2018; СПб.: «БКК», 2016; и другие издания). Как и та ненецкая лайка, что бежит вслед за лаечкой Николая (опять на рисунке нехорошее название  – «оленегонные шпицы», хорошо, что хоть «ненецкие»).


Рисунок-ремейк ненецких лаек художника Е. В. Коньковой из: Александрова, 2015, 2016, 2018 и др.

Найдётся ли читатель, что узнает коричневую с белым ненецкую лайку?




Хороши в книге Е. И. Александровой и другие лайки иллюстратора  Е. В. Коньковой. Покажем их в надежде, что кто-то дотошный определит, где тут ремейки фото, а где оригинальные сюжеты.

«Русско-европейскую и западносибирскую лаек используют для охоты на медведя». Рисунок Е. В. Коньковой из: Александрова, 2015, 2016, 2018 и др.

Рисунок показывает правильную работу лаек по чёрному зверю в паре. Добавим, что только с лайкой человеку безопасно в медвежьих угодьях...
Из подписи рисунка следует, что это две наиболее известные заводские лайки. Правда, типичная русско-европейская лайка здесь не видна. Но книга обозначена как школьный путеводитель, дети же знают собак больше нашего – разберутся кто здесь кто...




«Самоеды и чукотские ездовые (1-я, 3-я, 4-я слева) лайки». Рисунок Е. В. Коньковой из: Александрова, 2015, 2016, 2018 и др.

Наверное, очаровательным культурным самоедам, давно уже не лайкам, приятно, что попали они в главу «Лайки»! А чукотские лайки (как назвали их первые лайковеды) не в обиде, что добавлена им приставка «ездовые». Пока в упряжке – да, везут, ездят люди с их помощью. Но чукотские, как и все лайки, способны на всё, кроме злобы к хорошему человеку. Приставка «ездовая», конечно же, излишня в названии породы. Мало того - вредит ей, так как сужает географию её разведения, востребованность людьми разных занятий, тех же охотников, спасателей, пеших путешественников и других.

«Западносибирская лайка». Рисунок Е. В. Коньковой из: Александрова, 2015, 2016, 2018 и др.

Лубочно симпатична эта иллюстрация, верно напоминающая детям о том, что главный тест охотничьих способностей лаек – белковье, исконный отхожий промысел пушного зверя.

Рисунок Е. В. Коньковой из: Александрова, 2015, 2016, 2018 и др.

Благодарить лайкам за свою универсальность следует дикого предка, который добровольно пришёл к человеку, осознав при этом и свою выгоду... Ведь лайками принято называть собак народов севера Евразии во всём комплексе признаков близких к дикому предку, т. е. собак положительно примитивных. А уже домашнюю собаку первобытного человека будет верным называть пралайкой.

За то, что в книге немало о лайках и за возможность этой заметки  искреннее спасибо авторам, а также лайкам, которые удостоились фото и приятных рисунков!

Книгу Е. И. Александровой и журнальную статью Ольги Мищихи легко найти в Интернете.

Борис Широкий
Самбир    19.08.2019

Ненецкая лайка Ляля Кинос

Мой комментарий к «Как волк стал собакой и лучшим другом человека» от alexeyosokin

1. Дикий предок (предки) собаки стал первым домашним
животным по своей воле, понимая в этом свою выгоду.
2. Взаимоинтересное сотрудничество человека разумного
и предка (предков) домашней собаки берёт начало в то время, когда
наш предок стал охотником, по-видимому, уже в позднем палеоли-
те.
3. Добровольно одомашниваясь, собака помогла перво-
бытному человеку прийти в наше время, дала возможность освоить
северные земли.
4. Естественно, что первые домашние собаки были зверо-
подобными, лайковидными, очень похожими на аборигенных лаек.
Ископаемых собак нашего Севера вполне логично называть дои-
сторическими лайками.
5. Доисторические лайки отличались от диких предков
рядом признаков и уже заметно разнились между собой — заслу-
живают статуса древних пород лаек.
6. Родоначальниками первобытных лаек, конечно же, бы-
ли ископаемые волки. Но только ли представители центрального,
наиболее прогрессивного вида из рода волков? Может быть, истина
сокрыта несовершенством таксономии очень близких видов
и подвидов рода, прежде всего, вымерших.
Из: Б. Широкий, О. Широкий. Наши северные собаки. Введение в лайковедение. 2017. https://ridero.ru/books/nashi_severnye_sobaki/

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Ненецкая лайка Ляля Кинос

Алексей Большаков, Денис Бессонов, Борис Широкий (текст). ПУШОК И ОФТА. ЛАЕЧЬИ КОЛЛИЗИИ